▲電影《古曼》劇照。
近日，一則“初二女生供養(yǎng)‘古曼童’、買‘降頭粉’”的報道，引發(fā)廣泛關(guān)注。據(jù)報道，初二女生婷婷在家中悄悄供養(yǎng)“古曼童”，不僅如此，婷婷還購買了迷情蠟燭、降頭粉等產(chǎn)品。其母親稱，她為此至少花費了四五千元。
“古曼童”或許不為人所熟知，它在東南亞地區(qū)廣泛存在，也被稱為“金童子”或“佛童子”，是種許愿靈物，樣子跟孩童相似。供養(yǎng)“古曼童”類似通俗意義上的供“佛牌”，供養(yǎng)它據(jù)傳能實現(xiàn)各種愿望。而降頭粉，顧名思義是“下降頭”時所用，也是為達成所愿，是施行“巫術(shù)”所用的道具。但從報道看，很多孩子購買的降頭粉，更多的像是“迷情藥”。
通常來講，供佛牌、甚至“養(yǎng)小鬼”，都是極少數(shù)成年人的迷信行為。一個尚處豆蔻年華的少女，會花“巨資”購買此類巫術(shù)用品，著實令人驚詫。
報道稱，很多孩子會入此道，是受了“古曼童吧”中相關(guān)信息的影響。在該貼吧中，有不少學(xué)生分享“供養(yǎng)”的經(jīng)歷。
值得注意的是，“婷婷們”購買此類物品，都是通過各大電商平臺。在電商平臺中，“古曼童”會被介紹成一種吉祥物，而進行公開銷售，稱其有看家、護院、許愿的功效。部分賣家則更露骨，他們將“古曼童”稱為帶有“靈體”的許愿靈物，稱供養(yǎng)它們能實現(xiàn)愿望。
實際上，賣家在電商平臺上公開售賣“古曼童”、降頭粉等巫術(shù)用品，是違規(guī)行為，也不應(yīng)為平臺所容。“古曼童”“降頭粉”屬于迷信產(chǎn)品，是典型的違禁品。而“降頭粉”則有“迷情藥”成分，能讓人暫失意識，有可能為不法分子所利用。
根據(jù)法規(guī)規(guī)定，非宗教活動場所、非宗教團隊、非宗教院校和個人設(shè)立的互聯(lián)網(wǎng)宗教信息平臺，不得售賣佛道教衍生商品?！肮怕薄敖殿^粉”理應(yīng)納入佛道教衍生商品之列，賣家在電商平臺公開出售，是否屬于從事非法經(jīng)營活動并擾亂市場秩序，電商平臺是不是該因此加強監(jiān)管，顯然也需要從法律層面給出定性。
就目前看，很多孩子之所以會選擇去供“古曼童”等“靈物”，受到了某類流行于小圈子中的亞文化影響。我記得，在中學(xué)時期，在學(xué)校同齡人中也曾流行過玩“筆仙”。如今供“古曼童”、信下降頭等的流行，也類似于此。
從更廣泛意義上講，這類流行于小圈子的“秘密”，也類似于玩cosplay、吃雞、讀耽美甚至是炒鞋文化。對于尚處于青春期的孩子而言，他們需要通過與圈內(nèi)的人交流獲得價值認同，也需要與圈外的人區(qū)別開來，以此彰顯個性，追求獨立。由此，很多少男少女或出于好奇、或出于喜愛、或出于追流行，就入了圈子。
但對他們而言，這樣顯然是進錯了圈子，入了迷信、巫蠱的坑。這比很多游戲為禍更甚，會讓人產(chǎn)生價值上的迷向。若陷深了，可能在精神迷失的泥沼里難以走出。
好在，青春期的孩子容易被誤導(dǎo)、誘引，但同時也有極強的可塑性。這也要求，無論家庭抑或?qū)W校，需要對此類行為及時發(fā)現(xiàn)、糾偏、引導(dǎo)，將他們在學(xué)習(xí)壓力下的精神宣泄需求引向正常渠道，而不是這類巫蠱；而在需求端外，供給端也要發(fā)力，截斷“古曼童”等違禁品的流通、售賣渠道。
不能讓巫蠱邪術(shù)輕易危害下一代。
□狄宣亞（媒體人）
編輯：孟然 校對：趙琳
